今天在香港旺角的电影院观看了电影《3D肉蒲团》，发现新闻报道属实，果然影厅爆满，买电影票需提前预订方可。本片被评为三级，影厅门口专人检查身份证，18岁以下禁入。这部影片最大噱头自然还是袒胸露乳的中港日三国女优以及“坐在床边欣赏”的3D效果，以及不少幽默和讽刺穿插在影片中，如“双关语”，如“叶问”，如“港府官员”，如“周董”。不过，看过之后观众会骤然发现，原来在声色犬马的背后，竟是如此凄美而动人的爱情故事。
我不认为这部电影是宣传禁欲之作，如国外影评人所言。不错，香港经典的三级片讲的都是因果报应，欲望横流的主人公总是悲剧收场，奸夫淫妇终不得好报。可这部片的不同之处在于用宣淫的手法歌颂爱情。宣淫，顾名思义为宣扬性爱。本片用极端的手法否定了“人生朝露，及时行乐”的纯粹感官享受，证明了纯真爱情的伟大力量，有情人历经磨难，生死相许、终成眷属、白头到老。开头和结尾的百岁老人前后呼应，不仅使故事完美收尾，更让人有经历人生起伏跌宕的大梦一场。什么是爱情？这是爱情片的永恒主题。在这方面，我认为比起之前张艺谋的压抑、消极、病态的《山楂树之恋》，《3D肉蒲团》用宣淫的方式解释爱情反而更具智慧。更重要的是，这竟然还是一部好评如潮，票房爆棚的娱乐片！虽然不能说让人看睡着的影片就不是好片，但在现代资本社会，商业片已经成为电影业的支柱，与其让观众昏昏欲睡，不如让观众蠢蠢欲动。 不过，《3D肉蒲团》容易让人产生一个误解。虽然影片否定了滥性，但绝对没有否定性爱，所以我依然认为它是一部宣淫之作。如果不是宣淫，恐怕也不会场场爆满了。性是人生之极乐，并无过错，影片大篇幅描绘了各式各样的男欢女爱，2P，3P，群P，强奸，拉拉，两性人，性虐待以及各种做爱的体位和环境，也让观众重温了港式三级的几个经典镜头，如水中做爱和空中做爱等等，很难令台下的男性观众不起生理反应。我曾经说过，“任何有生命和精神的个体，都具有形而上与形而下的两部分，缺一不可。爱与性不可分，其理在此。男人最了解男人，占有一个女人的肉体对于任何男人来讲，其重要性都绝不低于让这个女人爱上他。这当中既有生理因素的影响，也有社会因素的参与。不管怎样，只得到一个女人的爱，或者说两个人只在精神上“柏拉图”，忽略肉体的结合，都是不完整的。任何男女的真爱，都需要“灵肉合一”。 懂得爱情的可变和灵肉的合一，才能真正了解爱情的真谛。这不是小孩子的过家家，而是真正成年男女之间的感情经历，看似坎坷复杂，实际上只有男欢女爱的快乐和享受，少却了泪眼迷离。” 因此我并不认为性就是邪恶的，而残缺的爱才是高尚的。爱是人类本能，如佛洛伊德所言，性更是如此。影片最后的“贞操锁”，看似荒谬，但在古代却有其事，而对于现代人而言，这是对人性的践踏和摧残，更是对女性的侮辱。影片以此结尾，我想主要还是为了剧情需要，做以极端之例。但如果两人有一人并未丧失性能力，恐怕他或她就算忍得了一年，也忍不了一世。爱情可以没有性，但为爱情并一定要牺牲性，有性的爱比无性之爱更加完整，更加真实，更加美好。 还有一点我想提到的是本片的英文译名为"sex and zen"（性与禅）。片中两次出现高僧，最后他因被迷惑而失身，竟然自尽，自言几十年修行毁于一旦。我认为他并没有真正参透禅，妄为高僧。难道抵挡美色只需要念念“色即是空，空即是色”的陈词滥调？《成唯识论》说：“勿谓虚幻，故说为实，理非妄倒，故名真如。”如果参透真如之说，实幻之理，又何必自困于虚妄的肉身？如果“物不在心外”， 就算是眼中有色，心中也有色，那又如何？如果把这里的禅单纯解释为禁欲，那就太肤浅了。 这部影片在香港和海外得以公开上映，足以讽刺中国内地电影审查制度的虚伪和荒谬。每场必有众多自由行的内地游客，据说影片尚未上映，预告片在中国大陆的网站上点击量就已超过1600万，令本片发行人萧若元瞠目。如果此片在大陆上映，恐怕票房会远超《建这建那大业》，与《让子弹飞》看齐，令某组织和某些人颜面尽失，因此他们必禁之而后快。至今连豆瓣电影都找不到这部影片的页面，已说明一切。影片的3D特效，虽不可与《阿凡达》相提并论，但毕竟由香港本地公司制作，令人刮目相看。在自由的香港，中国人终于可以扬眉吐气一回，告诉洋人中国人也是可以拍3D情色电影的，中国人也是敢为天下先的。 三级片在90年代初走红香港，直到日本AV业崛起，终于支撑不住而衰落下去。这次《3D肉蒲团》的成功，并非三级片市场的起死回生，只是一次的回光返照而已。毕竟现在香港电影的市场重点在中国大陆，香港艺人接受采访都被经纪公司要求讲普通话。如果香港电影不能进入大陆市场，只有另辟蹊径寻求港台和海外市场。而要做到这一点，必须要与众不同，如果本片不是顶着世界第一部3D情色片（非AV）的光环，影响力和票房必将缩水不少。 如果不懂爱情，看这部影片并不会令人理解爱情，甚至误以为爱情应该禁欲，女生要守贞操。但是香港观众对影片的接受，就已经说明我们今天中国人至少有一部分人不再是“满嘴仁义道德，一肚子男盗女娼”的伪君子，不再是鲁迅笔下的“一见短袖子，立刻想到白胳膊，立刻想到全裸体，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到杂交，立刻想到私生子”的中国人，而是一个自由开放社会的现代公民，光明磊落的谈情说性，大大方方的看三级电影，照样遵纪守法也不随地吐痰。正所谓“清者阅之以为圣，浊者见之以为淫”，只有脑子里总想到污秽不堪的东西的人才会认为电影容易败坏道德，才会去审查它并查禁它。 沈达明 四月十七日于怡景阁
