文/小小yumiko
失去是为了以后能更多的拥有。对于这部影片来说，《观音山》讲述了一个关于信仰缺失的年代通过几个主人公的努力最后重拾一种久违的信仰，只不过整个影片的过程中极度的压抑让人喘不过起来，并且结局也没有给我们观众一个风雨过后的彩虹，反倒是更让我们感觉到人生的绝望，似乎导演想用这种绝望的人生状态去告诉我们如何在这种状态中获得新生，并且把这种沉重而又尖锐的话题与宗教联系在一起以得到一种释然或超脱，我不认为这是导演的一种创新，因为我们普通观众不懂这是个什么东西！还不如让母亲张艾嘉开始新的生活，范冰冰和陈柏霖获得了属于他们俩的爱情来的实际一些。
对于中国这个电影市场来说，像《观音山》这种有艺术气息的伪艺术片本应该属于冷门影片，不过导演李玉是个聪明人，他明知道艺术片在国内根本不会有多少票房但是她走了一个擦边球，我先在国外获得一个好的名望然后在来国内上映。而我们观众就觉得这些电影节获奖影片应该符合自己的口味，抛开片子来说《观音山》的国内推广应该是成功的，至少在这个商业片占主流的市场下能够突出重围也是非常不易的，也许是这个影片抓住了当下文艺青年所喜欢的东西，生与死，爱恨情仇，残酷青春，放荡不羁的生活方式，这些敏感而又现实的东西都一个个的在电影中毫不修饰的再现，抓住年轻人的心理也就抓住了票房的半壁江山。不过李玉与贾樟柯又不是一类人，她的艺术片只能算是一种伪艺术片，她还是想在国内以盈利为目的，主要是她这种电影在国外没有多少市场，如果有市场早就抱回来一个金熊或金棕榈了。《观音山》对于她之前的作品来说已经有弥足的进步了。
《观音山》这部电影在寻找什么？经过改革开放大潮之后，中国有了一个前所未有的大发展，对于经济发展之后关于一些信仰的缺失和人性的淡漠又显得尤为突出。而且在影片中所有的人都在失去自己原本所拥有的东西，母亲失去儿子和丈夫，三个小屁孩失去了上大学的机会，更为重要的是他们似乎找不到了人生的方向，在这个人生的交叉口上迷路。当生活中缺少一个精神支柱的时候人是会崩溃的，幸好他们四人找到了一个叫观音山的地方，不过电影中一段汶川地震的实况镜头又让观众感觉到极为震撼，绝望到这个世界不需要你的存在。并且在电影中那个瀑布的镜头也足以说明导演想给我们释放一种压力，随着镜头的向上仰拍十几秒钟的时间我们都看不到上面的天空压抑到我无法想象这组镜头的真正用意，我倒是想让这组镜头以一个蔚蓝的天空结束可是导演并没有这样做，到即将拍到达山顶的位置戛然而止！压抑过后还不给观众一种心灵安慰实在有些说不过去，电影结尾应该积极向上点，怎么整的跟个文艺青年拍出来的电影一样，不要告诉我这是悲剧！再现生活，不过生活虽然多坎坷但总是充满希望的。
一部关于重拾信仰的电影主题到头来成了一个走入绝望的电影，为了能自圆其说的让这个电影有一个重拾信仰的影子，我只能说一句“绝望是为了让自己清醒的去寻找希望”。说当下的中国人是一个没有信仰的民族，一个没有信仰的民族固然是危险的，但是经过上下五千年历史的中国有也出现了自己的精神支柱，就像现在国家为什么把孔子拉出来要重树儒家文化，一种信仰固然的重要，不过最终的凝聚力才是其最终的目的。告别青春的标准有很多，当片中的男主人公原谅了父亲这才标志着一个孩子真正的长大，一个女孩子拼了命的要拯救酒鬼的父亲才是一个女孩成熟的标准。一个人能真正的体会到父母的艰辛从某种意义上说这才叫长大的标准。
女性导演用女人独特的视角去看这个世界，很敏锐的发现一个缺乏信仰的背后更多的是一种残酷的社会状态，电影中很多隐喻也让观众看到了导演的用心之处。虽说这个电影的主题过于宏大，宏大到以至于无法用这短短的几十分钟所能涵盖，但是从一个生活的小片段让我们观众去发散自己的想象力，与自己的生活做了一次深刻而富有成效的对比，从这里不难看出李玉成熟了，虽然题材还是那么尖锐但是整个过程很冷静，最起码不那么愤青了。另外，张艾嘉的母亲角色才配得上最佳女主角的称号。